[1]林保淳.颠覆与创新——孙晓《英雄志》述评[J].苏州教育学院学报,2018,35(02):27-36.[doi:10.16217/j.cnki.szxbsk.2018.02.005]
 [J].,2018,35(02):27-36.[doi:10.16217/j.cnki.szxbsk.2018.02.005]
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颠覆与创新——孙晓《英雄志》述评()
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《苏州教育学院学报》[ISSN:1008-7931/CN:32-1556/G4]

卷:
35
期数:
2018年02期
页码:
27-36
栏目:
中国通俗文学
出版日期:
2018-06-05

文章信息/Info

文章编号:
1008-7931(2018)02-0027-10
作者:
林保淳
台湾师范大学 国文学系,台湾 台北 00116
关键词:
孙晓《英雄志》后现代后金庸时代
分类号:
I206.7
DOI:
10.16217/j.cnki.szxbsk.2018.02.005
文献标志码:
A
摘要:
在 “后金庸时代”的武侠作者群中,如何“超金越古”,是一个百般纠结、难以缓解的迫切命题。许多后辈作家,从种种角度出发,欲有所变革,但总无法逾越金、古两大家的藩篱。孙晓的《英雄志》是其中最值得观察、评论的一部作品。《英雄志》有两点最引人瞩目:一是颠覆了传统武侠小说对“正义”“仁义”的坚持信念,引领读者能更深一层探究所谓的“正义”“仁义”的底蕴究竟“是如何”“可以如何”的深刻命题。二是在叙事策略上,采取了纯文学的技巧,为武侠小说开创了一种新的可能的写作手法。《英雄志》虽然尚未完帙,但其展现出的“颠覆”与“创新”特色,实足以视为“后金庸时代”武侠创作的高峰之一

参考文献/References:

[1] 廖炳惠 . 台湾:后现代或后殖民? [M]// 周英雄,刘纪蕙 . 书写台湾—文学史、后殖民或后现代 . 台北:麦田出版社,2000:93.[2] 孙晓 . 英雄志(一):西凉风暴 [M]. 台北:讲武堂出版社,2000.[3] 孙晓 . 英雄志(十四):正统王朝 [M]. 台北:讲武堂出版社,2001.[4] 张载 . 张载集 [M]. 北京:中华书局,2008:320.[5] 孙晓 . 英雄志(十五):镇国铁卫 [M]. 台北:讲武堂出版社,2002.[6] 孙晓 . 英雄志(十六):业火魔刀 [M]. 台北:讲武堂出版社,2002:316.[7] 司马迁,泷川资言 . 游侠列传 [M]// 史记会注考证 . 北京:新世界出版社,2009:5002.[8] 孙晓 . 英雄志(十二):修罗王 [M]. 台北:讲武堂出版社,2001:83.[9] 孙晓 . 英雄志(二十二):八王世子 [M]. 台北:讲武堂出版社,2008:393.[10] 郭庆藩 . 庄子集释 [M]. 台北:世界书局,2008.[11] 孙晓 . 英雄志(九):神剑擒龙 [M]. 台北:讲武堂出版社,2001

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期: 2017-11-20作者简介: 林保淳(1955—),男,台湾新竹人,教授,研究方向:古典小说 , 通俗小说,明清思想、民俗与文学。
更新日期/Last Update: 2018-05-23