[1]李梦茹.日本救世动漫中人物的自我认同与主体意识研究——以《心理测量者》为例[J].苏州教育学院学报,2019,36(02):58-62.[doi:10.16217/j.cnki.szxbsk.2019.02.009]
 [J].,2019,36(02):58-62.[doi:10.16217/j.cnki.szxbsk.2019.02.009]
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日本救世动漫中人物的自我认同与主体意识研究——以《心理测量者》为例()
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《苏州教育学院学报》[ISSN:1008-7931/CN:32-1556/G4]

卷:
36
期数:
2019年02期
页码:
58-62
栏目:
媒介与大众文化
出版日期:
2019-04-25

文章信息/Info

文章编号:
1008-7931(2019)02-0058-05
作者:
李梦茹
(苏州大学 文学院, 江苏 苏州 215123)
关键词:
《心理测量者》工具理性自我认同主体意识
分类号:
J954
DOI:
10.16217/j.cnki.szxbsk.2019.02.009
文献标志码:
A
摘要:
当下,现代制度的全球趋势对人的个体行为造成了难以逆转的影响。个体的自我认同和主体意识成为日本救世动漫重点表现的问题。在工具理性的语境下,个体陷入了自我认同的困境,随着现代性的扩张,主体意识的确立成为个体立足于社会的支点。

参考文献/References:

[1] 哈贝马斯.现代性的哲学话语 [M].曹卫东,译 . 南京:译林出版社,2011:128.[2] 刘建军.人的本质和“不完整主体”理论及其应用 [J].东北师范大学学报 ( 哲学社会科学版 ),2008(1):122-128.[3] 杨乐强.西方马克思主义语境中工具理性与现代性的关系探析 [J].国外社会科学,2010(5):118-124.[4] GIDDENS. Modernity and self-identity : self and society in the late modern age[M].Cambridge: PolicyPress,1991.[5] 弗里斯比.现代性的碎片—齐美尔、克拉考尔和本雅明作品中的现代性理论 [M].卢晖临,周怡,李林艳,译 . 北京:商务印书馆,2016:85.[6] 福柯.疯癫与文明—理性时代的疯巅史 [M].刘北成,杨远婴,译 . 北京:生活 ? 读书 ? 新知三联书店,1999:179.

相似文献/References:

[1]李东军,高鹏飞.困顿与超越—芥川文学经典的现代性重构[J].苏州教育学院学报,2016,(04):69.[doi:DOI:10.16217/j.cnki.szxbsk.2016.04.009]
 [J].,2016,(02):69.[doi:DOI:10.16217/j.cnki.szxbsk.2016.04.009]

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期: 2018-10-13作者简介: 李梦茹(1994—),女,江苏淮安人,硕士研究生,研究方向:比较文学。
更新日期/Last Update: 2019-03-29